Dogodki, ki jih je sprožilo pismo papeža Frančiška argentinskim ženskam, so kljub temu, da se zgodovina ni zgodila včeraj, še vedno predmet razprav v nekaterih katoliških medijih. Čeprav svetovni mediji niso temu namenili široke pozornosti, je papeževa gesta izraz njegove podpore ženskam, ki se v Argentini borijo proti legalizaciji splava. S svojim pismom je papež Frančišek podprl prizadevanja argentinskih žensk, ki se borijo proti legalizaciji splava v državi.
Papeževa podpora ženskemu gibanju
Papež se je odzval na dopis, ki ga je prejel od ženske mreže »Mujeres de las Villas«, s pismom pa se jim »iskreno zahvaljuje za njihovo delo in pričevanje« ter jih spodbuja, naj se ne predajo. Omenjena mreža se od leta 2018 bori za zaščito nerojenega življenja, predvsem v delavskih četrtih Buenos Airesa. Podpisnice sporočila so papeža izrecno prosile za podporo v njihovih prizadevanjih proti legalizaciji prostovoljnega splava, o čemer v Argentini tečejo burne razprave, argentinski poslanci pa jo večinoma podpirajo. Predstavniški dom je že potrdil predlog zakona, ki bi legaliziral splav. Papež je v pismu članicam omenjene mreže zapisal, da je Argentina »ponosna, ker ima takšne ženske«.
Splav: Vprašanje etike, ne zgolj religije
Kot izpostavlja papež Frančišek, »problem splava ni v prvi vrsti vprašanje religije, temveč etike«. Zato si moramo po papeževih besedah ob tem postaviti dve vprašanji: »Ali je prav, da za rešitev problema izničimo človeško življenje? Ali je prav, da za rešitev problema najamemo plačanega morilca?« Papeževo pismo se zaključi z blagoslovom vsem članicam mreže in običajno prošnjo, naj zanj molijo.
Zaskrbljenost nad "hladnokrvnostjo" pri obravnavi splava
Članice mreže »Mujeres de las Villas« v svojem dopisu svetemu očetu izražajo zaskrbljenost, ker številni pristojni v državi splav predstavljajo kot preprosto rešitev za najstnice, ki živijo v revnejših mestnih četrtih in se pogosto soočajo z nepričakovano nosečnostjo. Članice mreže so »osuple nad hladnokrvnostjo, s kakršno splav označujejo zgolj kot dodatno možnost na seznamu sredstev proti zanositvi, glavna ciljna skupina te kampanje pa so najstnice iz revnejših družbenih slojev«. Žene izražajo svoje obžalovanje, ker »naš glas, podobno kot glas nerojenih otrok, ni nikoli slišan«. Zakonodajne oblasti in mediji jim namreč niso pripravljeni prisluhniti in »če ne bi imele duhovnikov, ki lahko v našem imenu povzdignejo glas, bi bile še bolj osamljene«.
Tišina medijev ob papeževem angažmaju
Svetovni mediji, ki sicer radi poročajo o papežu Frančišku, pa previdno molčijo, kadar si sveti oče tako goreče in osebno prizadeva za resnico. O papeževem pismu, v katerem se bori za življenje nerojenih otrok v rodni Argentini, namreč ni poročal niti vatikanski časnik L’Osservatore Romano. Vse skupaj se je namreč dogajalo v času, ko se je vsa Evropa zgražala nad Poljsko in njenimi škofi, ki so podprli odločitev tamkajšnje vlade, da prepove splav v primeru razvojnih nepravilnosti zarodka.
Zavod ŽIV!M in njegovo delovanje v Sloveniji
V Sloveniji deluje Zavod ŽIV!M, zasebni zavod, ustanovljen leta 2011, ki navaja, da nudi pomoč posameznikom in družinam v obdobju nosečnosti in po rojstvu ter ob izgubi nosečnosti ali smrti otroka. Zavod se zavzema za pomoč družinam, vključno s terapijami, strokovnimi pogovori in vikend oddihi za starše. Zavod ŽIV!M podpira »vsak ukrep v smeri omejevanja dostopnosti kontracepcije.« V svojih spletnih objavah, medijskih nastopih in predavanjih zastopa stališče, da je uporaba hormonske kontracepcije nezaželena in zagovarja izogibanje nosečnosti brez uporabe kontracepcijskih sredstev.
Kontroverze okoli Zavoda ŽIV!M
Marca 2014 je vodstvo UKC Ljubljana prepovedalo izvajanje maše za nerojene v kapeli kliničnega centra na dan materinstva, ki ga je v sodelovanju z bolnišničnim župnikom pripravil Zavod ŽIV!M. Zavod je v javnem povabilu k udeležbi maše med drugim navedel, da bo maša namenjena spominu »otrokov, ki so nas zapustili zaradi spontanega splava, prezgodnje smrti in otrok, ki so umrli med postopki umetne prekinitve nosečnosti.« Po besedah župnika so se o vsebini maše samostojno odločili v zavodu.
Decembra 2018 je Zavod ŽIV!M za obdobje dveh mesecev najel oglasni prostor na avtobusih LPP v Ljubljani in tam objavil oglase. Oglasi so prikazovali sliko para med poljubljanjem dojenčka, žensko v solzah in osebo, ki drži pozitiven test nosečnosti. Podobe so bile pospremljene s sporočili »Živim!«, »Imamo radi življenje!«, »Žalujem za svojim otrokom …«, »Stopi iz tišine«, »Pokliči« in »Nikoli nisi sama« ter telefonskimi številkami in spletnim naslovom zavoda. Oglase so nekateri smatrali za izražanje nasprotovanja pravici do splava. LPP je po devetih dneh pogodbo prekinil in oglase odstranil, saj da so bili oglasi razdvajajoči in so vznemirjali nekatere uporabnike javnega prevoza.
Zavod se je zaradi odstranitve oglasov pritožil zagovorniku načela enakosti, saj da je LPP oglase odstranil na podlagi različnih verskih in političnih prepričanj in s tem zavod prikrajšal za pravico do svobode izražanja in vesti oz. veroizpovedi. Zagovornik načela enakosti je pritrdil zavodu in odločil, da je LPP kršil prepoved diskriminacije in LPP pozval, naj oglase povrne. Leta 2019 je zavod v Ljubljani pripravil oglaševalsko kampanjo proti splavu, ki jim jo je pomagalo financirati slovensko biotehnološko podjetje Bia separations iz Ajdovščine.
Projekcija filma proti splavu na Frančiškanski cerkvi
Zavod za pravico do življenja Živim je pri južnem vhodu v ljubljansko frančiškansko cerkev na Prešernovem trgu postavil velik zaslon. Na njem poleg reklamnih sporočil, ki vabijo na dogodke, ki jih v zavodu organizirajo ob tednu otroka, predvajajo kratek film nasprotnikov splava "Čudež življenja", kjer sam splav ni omenjen, propagira pa sporočilo, da je zarodek živo človeško bitje že vse od trenutka spočetja.
Na Mestni občini Ljubljana (MOL) so bili ogorčeni nad prikazovanjem filma. »Zgroženi smo nad prikazovanjem in pozivanjem javnosti h kršenju človekovih vrednot in neodtujljive ustavne pravice do svobodnega odločanja o rojstvu svojih otrok. Pozivamo vse pristojne organe, da se projekcija in podobne aktivnosti prepovedo, hkrati pa apeliramo na RKC in cerkvene dostojanstvenike osebno, da se zavzamejo za spoštovanje ustave RS-ja,« so zapisali na MOL-u.
Ogorčeni so bili tudi pri Socialnih demokratih (SD), kjer so v odzivu zapisali, da gre za jasen napad na pravico glede svobodnega odločanja o rojstvu otrok, ki je zapisana v 55. členu Ustave RS-ja.
Župnik Pavel Jakop je pojasnil, da gre za akcijo, ki je povezana s tednom življenja. V tem tednu so odstopili prostor na pročelju cerkve za predvajanje videospota, ki govori o osmišljevanju rojstva otroka, vrednosti človeka in o tem, kaj se v času nosečnosti dogaja. Direktorica Zavoda Živim Katarina Nzobandora je dejala, da je ekran na zasebni parceli in da imajo dovoljenja za predvajanje filmov in slik avtorjev. »V Zavodu ŽIV!M želimo razširiti sporočilo o vrednosti in dostojanstvu vsakega človeka, rojenega kot nerojenega, zato smo ob Svetovnem tednu otroka postavili velik zaslon, ki prikazuje različne filme, slike o lepoti materinstva, očetovstva in ljubezni do otrok. Želimo biti blizu vsem mamam, še posebej tistim, ki zaradi pritiskov in vsakdanjega stresa razmišljajo o splavu in potrebujejo pogovor, spremstvo, sprostitev, da bi lahko v tišini srca v miru sprejele odločitev.«
Širši kontekst in odzivi v Sloveniji
Film o razvoju zarodka, ki ga Zavod Živim predvaja na pročelju frančiškanske cerkve, je sprožil številne odzive. V politiki poudarjajo pravico do svobodnega odločanja o rojstvu otrok, pri Časopisu za kritiko znanosti film vidijo kot načrtovano provokacijo, v Gibanju za otroke in družine pa predlagajo ustavni zapis pravice nerojenega otroka do življenja. Gibanje za otroke in družine je v odzivu na prijavo zoper Zavod Živim in odziv MOL-a presodilo, da "SD in Zoran Janković z ovajanjem zagovornikov pravic nerojenih otrok inšpekcijam zlorabljata svojo moč proti nerojenim otrokom". Opozorili so, da se nerojenim otrokom krajša pravica do življenja, z nasprotovanjem gibanju pa tudi pravica do zagovorništva pravic nerojenih otrok.
V ponedeljek je na Poljskem in nekaterih drugih mestih po Evropi protestiralo okoli šest milijonov žensk, oblečenih v črno. Poljske oblasti namreč razmišljajo o predlogu še strožje zakonodaje od sedanje, ko je splav dovoljen le v primerih posilstva ali če sta ogrožena zarodek ali življenje nosečnice.
tags: #splav #in #fraciskanska #cerkev